Pochi giorni fa ho avuto ancora una volta un piacevole colloquio con Devid, il quale mi ha parlato, oltre che di una nuova sbandata pare per un altro uomo all’interno della redazione, pure di una storia (come giustamente si addice a un tipo come lui) complessa, curiosa e piccante.

Mi ha raccontato di un certo tizio (Philippe mi pare), nota conoscenza della DdP, che sembra non essere totalmente un uomo. Ora io non voglio entrare nel merito della questione, in quanto Devid ha già inviato una mail dettagliata nella quale spiega tutto (della nuova fiamma e del transessuale), ma anche questa volta il ragazzo mi ha dato lo spunto per parlare di un argomento interessante, la transessualità appunto, e di un paio di corti a esso correlati.

Sono sincero, non ho grande conoscenza della questione, fino a qualche anno fa facevo fatica a distinguere un transfert da un transessuale. Ebbene sì, lo ammetto, anch’io ero influenzato dal vedere comune e giudicavo in modo critico e a volte canzonatorio i cosiddetti ‘trans’.

Poi con il tempo e con la maturità – spesso la sola maturità non è comunque sufficiente a comprendere a pieno modi di essere che sembrano tanto lontani dal proprio vivere – ho compreso che la transessualità non è una malattia, un vizio o un gioco balzano e peccaminoso, ma semplicemente una delle tante sfaccettature dell’essere umano.

Secondo la definizione più generale la transessualità è la condizione di una persona la cui identità sessuale fisica non è corrispondente alla condizione psicologica dell’identità di genere maschile o femminile e che, sovente, persegue l’obiettivo di un cambiamento del proprio corpo, attraverso interventi medico-chirurgici.

Questa condizione purtroppo è ancora considerata una malattia mentale, in quanto associata al disturbo dell’identità di genere. Tuttavia, l’inquadramento psichiatrico attuale, sembrerebbe essere più uno stratagemma per accedere alle mutue dei Sistemi Sanitari Nazionali di quei paesi, in cui senza un disturbo classificato nel DSM (Manuale di Classificazione dei Disturbi Mentali, redatto dall’Associazione Americana degli Psichiatri), non vengono coperte le spese del trattamento per cambiare sesso.

Permane perciò ancor’oggi una visione comune ‘negativa’ nei confronti di queste persone, che il più delle volte vengono derise, guardate con diffidenza e paura, rifiutate malamente, salvo poi di nascosto pretenderne i servigi.

Non di rado alcuni stolti mettono in un unico calderone (e credo ce li metterebbero pure materialmente!) omosessuali, travestiti e appunto transessuali.

I primi si distinguono dai secondi perché in genere non amano travestirsi (ma ovviamente ci sono casi in cui travestiti e gay coincidono) e non hanno intenzione di cambiare sesso. I travestiti amano invece vestirsi da donna ma molto spesso, come capita per tante Drag Queen, non sono per forza omosessuali. I transessuali invece si potrebbero forse definire delle donne imprigionate in un corpo maschile o uomini imprigionati in corpi femminili.

Il film breve di seguito, che vi suggerisco di vedere, descrive molto bene la condizione dei transessuali. Il corto è veramente ben fatto, eccellente fotografia, ottimo pure il montaggio. Non male l’interpretazione sia dell’attore principale che della voce narrante. Da evidenziare anche qualche piccola caduta nella banalità, come quando, ad esempio, la voce narrante ripete “…goccia a goccia…” e in video si vedono delle gocce cadere lentamente. Questo film breve ha saputo rappresentare in maniera egregia il racconto da cui è tratto – l’omonimo Animae Dimidium Meae scritto da Federica Caglioti – valorizzandone il messaggio che vuole trasmettere.

Animae Dimidium Meae

 

Il cortometraggio, Animae Dimidium Meae, delinea benissimo paure, desideri e sogni della transessuale, dimostrando che non si tratta di persone malate o deviate bensì di esseri umani con una forte dicotomia fra corpo e identità sessuale, una profonda discrepanza tra ciò che appaiono (fisicamente) e la loro vera essenza.

Sebbene recenti studi sembrino confermare questa realtà – dimostrando che vi è una predisposizione genetica al transessualismo oltre alla presenza di un dimorfismo sessuale del cervello opposto al sesso biologico – nelle attuali società occidentali, i cosiddetti ‘trans’, subiscono forti discriminazioni in ambito sociale e lavorativo.

Il successivo cortometraggio è sicuramente di qualità e spessore molto diverso dal precedente. Si tratta evidentemente di uno short realizzato in modo naïf e forse per gioco da alcuni adolescenti spagnoli. Le riprese, fotografia e recitazione, devono essere visti in quest’ottica; il montaggio è ottimo se si valuta la giovane età di chi l’ha realizzato, come pure alcune scelte tecniche. (Addirittura il croma key!)

Ritengo, dunque, che sia degno di nota. Per i temi trattati, per la disinvoltura e la semplicità con cui è stata rappresentata una storia d’amore e la sua evoluzione, utilizzando in maniera ambigua il genere sessuale. Magari in modo involontario, certo, ma comunque una scelta che dimostra come il regista sia ‘avanti”, quasi anticonformista; forse perché proviene da una cultura più aperta ad accettare una certa eterogeneità della sfera sessuale?

Depresión… (Cortometraje)

 

Suppongo che chi ha realizzato questo bizzarro cortometraggio possa essere un promettente regista, chissà magari un novello Almodovar?!

Nonostante questi due esempi di apertura verso la transessualità, purtroppo oggigiorno lo stigma sociale verso i ‘trans’ (in particolare nei confronti di quegli uomini che, agli occhi di un mondo maschilista, decidono di rinunciare alla propria virilità) è tale da renderne difficile l’inserimento in ambito lavorativo; come se non bastasse capita di frequente che le famiglie ripudino il/la figlio-a transessuale. Il rifiuto della famiglia prima e successivamente della società (con la preclusione al mondo del lavoro) si traduce pertanto in una spinta affinché il transessuale si dedichi alla prostituzione per sopravvivere.

Si tratta di un circolo vizioso attraverso il quale la società spinge la transessuale alla prostituzione, tanto da sembrare l’unico lavoro possibile per costoro. Da qui l’immagine del trans dedito solo alla prostituzione, oggetto di desiderio sessuale trasgressivo.

L’auspicio è che presto la società, ma in particolare genitori, parenti e amici di persone con ‘sessualità diversa’, sappiano accettare e accogliere senza drammi una realtà che non è né deviazione, né malattia ma una semplice e pura varietà naturale e in quanto tale innata.

Non sarebbe tremendo e crudele se di punto in bianco qualcuno ci impedisse di mangiare la cioccolata, che tanto ci piace, solo perché qualcuno (o molti) ritiene che mangiarla sia un atto impuro, immorale e deviato?

 

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Si ringrazia per l’editing Alessandro Canassa Vigliani