La giornata contro la pena di morte. Bella cosa. Ci vuole, un messaggio chiaro, deciso, comune!
Eh no, la pena di morte non è giustificabile! Chi sono i giudici per decidere della vita di qualcun altro? Chi sono coloro che, ergendosi al livello di Dio, giudicano e puniscono in modo sicuro e ineluttabile? Perché alla pena di morte non c’è ritorno. La pena di morte è la fine, ultima.
Al massimo si può ipotizzare un ritorno in una nuova vita, se sei buddista.
E allora gridiamolo forte: NO ALLA PENA DI MORTE!!
Però quel bastardo che ha appena ammazzato la coppietta al parco, quello che dopo l’inseguimento con la Polizia si è beccato due pallottole in fronte, cazzo, ben gli sta!
E quell’altro, quello che violentava i bambini e poi il padre lo ha trovato e gli ha tagliato il collo: se ci fossi stato io, mica se la cavava tanto in fretta!
E hai sentito di quel bastardo che ha fatto fuori una famiglia guidando come un pazzo e ha fatto il frontale? Dicono che sia ancora vivo, in rianimazione. Se se la cava, spero lo prendano i parenti! Uno così sta bene solo sotto terra!
Sì, perché siamo contro la pena di morte, ma se questa capita in uno scontro a fuoco o come vendetta di qualcuno, va bene, è giustificata. Da tutti. Persino dalla Disney nei cartoni, ci avete fatto caso?
Il cattivo degli incredibili, risucchiato nel motore del jet, o ancora lo stregone del bacio della principessa, risucchiato negli inferi.
La morte come conseguenza dei propri atti malvagi è una cosa giusta, giustificabile e accettabile. Ma solo se succede nel momento. Lo accettiamo, ne siamo d’accordo tutti. Chi di noi avrebbe pianto lacrime o sollevato distinguo se Riina fosse morto durante la sua cattura?
La realtà è che siamo tutti ipocriti. Ipocriti e deboli: ci opponiamo a qualcosa solo quando questa non ci tocca direttamente.
Se qualcuno violentasse i miei bambini ve lo giuro qui, ora, solennemente: io farei di tutto per prenderlo prima della Polizia. E dopo non sono sicuro che la Polizia riuscirebbe più a prenderlo. O quanto meno a riconoscerne i resti.
Siamo contro la pena di morte concessa dai giudici eppure così rapidi nell’accettare la pena di morte concessa dalla nostra propria privata coscienza.
Il punto è che siamo talmente sicuri della nostra Giustizia che è solo il verdetto di questa che conta. E allo stesso tempo siamo talmente indottrinati da un mondo che vuole il “Politically correct” su tutto e mai e poi mai vedrebbe di buon occhio chi appoggia la pena di morte.
Ipocriti. Questo siamo, nulla di più. Ipocriti e supponenti: la mia visione della giustizia è migliore della tua.
E vale per tutti: anche e soprattutto per quella Chiesa che insiste nel dire che la vita può essere decisa solo da Dio, e allo stesso tempo ha fatto stragi nei secoli di quelle persone che non rientravano nei suoi piani, e ancora oggi va a porgere l’estremo saluto a quelli che camminano verso il patibolo, invece di rifiutarsi di essere presenti, di gridare un No forte, di condanna.
Ma è chiedere troppo a un’entità comunque asservita e complice del sistema.
Allora VIVA LA PENA DI MORTE.
Viva il sistema che condanna e uccide chi si è macchiato dei peggiori crimini, chi ha sciolto bambini nell’acido, violentato ragazzine, calpestato il mio prato.
Sì, calpestato il mio prato. Perché quando sono in grado di decidere chi deve vivere e chi morire, allora posso anche decidere per quale ragione vivere o morire, no? E allora a morte chi mi tocca il gatto, chi taglia i miei fiori, chi mi chiede di spostarmi, chi mi fa i fanali in autostrada e chi non si sposta quando i fanali li faccio io.
A morte.
Perché a morte non ci devo finire io. Perché non è giusto, non è giusto che io muoia, non è giusto che qualcuno mi condanni.
Non è giusto.
Ma se non è giusto per me…
Allora forse, forse la pena di morte non è proprio così giusta. Allora forse, devo rivedere il mio modo di pensare, devo calmarmi, sedermi ragionare.
Perché l’uomo che uccido oggi non è quello che ha violentato una bambina 20 anni fa.
Perché la pena di morte non permette di tornare indietro, e se ci sono stati degli errori, beh, pazienza.
Perché la pena di morte non fa tornare in vita chi è stato ucciso, non cancella il dolore di chi ha sofferto.
Perché la pena di morte non uccide solo gli assassini, ma uccide la tua civiltà.
Perché a volte è troppo facile e troppo poco.
Perché è semplicemente inutile! A cosa serve uccidere una persona? È come combattere perché vengano a raccogliere i rifiuti e bruciare i cassonetti!
Perché la pena di morte, come la stessa giustizia, non è uguale per tutti. Chi è più ricco, più potente, con il miglior avvocato se la caverà sempre e comunque.
Ecco perché dobbiamo essere contro la pena di morte. Sempre e comunque. Perché non è giusta.
E dobbiamo esserlo in ogni momento: la pena di morte non è solo quella che infliggono i giudici, ma anche quella che infliggiamo noi, ogni giorno, nella nostra testa, nei nostri pensieri, al criminale di turno.
Non condannare a morte non vuol dire perdonare, forse l’esatto contrario: costringere qualcuno a convivere con quello che ha fatto e ricordarglielo ogni santo giorno non è perdonare.
La pena di morte è un orrore, uno sbaglio, un neo nella civiltà. La pena di morte è l’anello mancante, quello che ci ricorda che dalle bestie discendiamo e che ancora bestie siamo.
Quando tutti noi riusciremo a vincerla, quando riusciremo a cacciarla non solo dai tribunali di mezzo mondo ma anche dall’interno delle nostre anime nere, allora, e solo allora, la nostra evoluzione sarà completa.
Con Affetto
IK
Graziate Paola e Elvira
httpv://www.youtube.com/watch?v=eVpktlj1KA0
- Per l’ultima volta - 19 Aprile 2014
- Gita Aziendale “Rondellificio Manichelli S.p.A” - 14 Aprile 2014
- Città nera – Giorno 1 - 7 Aprile 2014
L'uomo che voleva capire l'amore
18,90 € (a partire da 20 Novembre 2024 17:50 GMT +01:00 - Altre informazioniProduct prices and availability are accurate as of the date/time indicated and are subject to change. Any price and availability information displayed on [relevant Amazon Site(s), as applicable] at the time of purchase will apply to the purchase of this product.)
Diversamente sani
12,66 € (a partire da 20 Novembre 2024 17:50 GMT +01:00 - Altre informazioniProduct prices and availability are accurate as of the date/time indicated and are subject to change. Any price and availability information displayed on [relevant Amazon Site(s), as applicable] at the time of purchase will apply to the purchase of this product.)
My Hero Academia (Vol. 40)
4,94 € (a partire da 20 Novembre 2024 17:50 GMT +01:00 - Altre informazioniProduct prices and availability are accurate as of the date/time indicated and are subject to change. Any price and availability information displayed on [relevant Amazon Site(s), as applicable] at the time of purchase will apply to the purchase of this product.)
Il pettirosso e Babbo Natale. Ediz. a colori
10,96 € (a partire da 20 Novembre 2024 17:50 GMT +01:00 - Altre informazioniProduct prices and availability are accurate as of the date/time indicated and are subject to change. Any price and availability information displayed on [relevant Amazon Site(s), as applicable] at the time of purchase will apply to the purchase of this product.)
Grazie Clessidra
Veramente complimenti Juan per questo bellissimo pezzo.
Danke bandito.
Chapeau, non era facile affrontare l’argomento senza cadere nelle solite banalità, a mio parere solo tu e M. Laura ce l’avete fatta. Complimenti, sono sempre più un tuo estimatore.
Da sempre la condanna a morte è decisa, amministrata ed eseguita per difendere l’ordine costituito e per proporre…giustizia.
Il potere politico “può” uccidere, ma anche far diventare questa possibilità una vera e propria prassi ordinaria.
La forza perversa della violenza utilizzata dal potere costituito è proprio quella di riuscire a rendere come necessaria e normale la realtà della pena di morte. Inevitabile ed obbligata.
Il fascino della violenza esercitata da parte di chi gode di una precisa e riconosciuta autorità è nella sua capacità di inculcare la “certezza” che la sanzione “violenta” è giusta e meritata.
(Le parole della Sindone, G.T.)